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  “徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游(yóu)石(shí)钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子(zi)迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之至湖口,因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一二扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄间;

  又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而大声(shēng)发(fā)于水上,噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅,不(bù)知其(qí)浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德(dé)兴(xīng)县的(de)县尉,我送(sòng)他到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨(jù)大(dà)的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多)和奇异的鬼怪,阴森森地想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来(lái),在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老(lǎo)人(rén)在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多巨大的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不(bù)知它(tā)们有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进(jìn)那里面(miàn),水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名(míng)由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必(bì)须(xū)要(yào)深入实际(jì),认真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释(shì)

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音(yīn),南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下(xià)面.巨大(dà)的山石在旁(páng)边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的(de)声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石(shí)头的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫(fū)终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事情的(de)真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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