提到(dào)湘西(xī)赶尸(shī)，大家可能(néng)没(méi)见过(guò)但(dàn)肯(kěn)定(dìng)听过(guò)。不论是影视(shì)剧还是(shì)小说里(lǐ)，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的一种巫(wū)文(wén)化。是将客死(sǐ)他乡之人的尸体带回(huí)家乡的(de)一种方法(fǎ)，好让他(tā)们落叶(yè)归根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西地区(qū)、大湘西(xī)，一般是对包括张家(jiā)界市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵(shào)阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内(nèi)的整(zhěng)个湖南西部地(dì)区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝中期(qī)，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一(yī)段水(shuǐ)路(lù)并不平(píng)稳世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼(wěn)，船只沉没偶有发生，为了(le)死者的安全(quán)，船运也逐渐淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸便(biàn)应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走(zǒu)？影视剧我(wǒ)们常能看到，午夜时分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着一(yī)双草(cǎo)鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫(shān)，腰间系(xì)一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手(shǒu)执(zhí)铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体，自然以(yǐ)失去生(shēng)命体征，亦不(bù)能动(dòng)。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这一点说法(fǎ)众多。

湘西(xī)赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸体(tǐ)的(de)头和四(sì)肢而抛(pāo)弃躯干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎一(yī)个(gè)新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会(huì)把尸体(tǐ)背上，然后一起套上黑尸(shī)布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通(tōng)常到目的地两三(sān)天(tiān)前，赶尸人会(huì)事先通(tōng)知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻(kè)将寿(shòu)衣帽、寿(shòu)鞋给死人(rén)穿戴齐备(bèi)，装进寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶尸”者承(chéng)担(dān)，绝对不允(yǔn)许旁人插手和旁观(guān)，正如出发时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥(kuī)视一(yī)样。入(rù)殓过(guò)程也必须是(shì)三更半夜，而不允(yǔn)许其(qí)他(tā)人(rén)观(guān)看，依(yī)据赶尸人(rén)的(de)说法是生人(rén)靠近(jìn)尸(shī)体(tǐ)，会有“尸变”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造出来(lái)的谎言(yán)。

但(dàn)这种解释没有说明如何同时(shí)运(yùn)多具尸(shī)体(tǐ)，也(yě)没(méi)有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前(qián)进(jìn)。

湘西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分(fēn)析认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿(shòu)衣的腋下，将数具(jù)尸体排在(zài)一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而竹子(zi)的韧(rèn)性(xìng)使得前进时(shí)会上下晃动，带动尸体同样上(shàng)下(xià)晃动，远观便有如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用(yòng)竹(zhú)子也确实是个不(bù)错(cuò)的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西，地理条件(jiàn)是(shì)向下倾斜(xié)的，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力势能转化为动(dòng)能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心选择(zé)，上(shàng)坡(pō)极少(shǎo)，而(ér)遇到上(shàng)坡路只(zhǐ)好一(yī)个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮走私(sī)

一些人是(shì)真(zhēn)赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以(yǐ)赶尸为由(yóu)干着走私(sī)的行当(dāng)。他们(men)为了获取暴(bào)利(lì)，就打着赶尸人(rén)的名(míng)头，走私食(shí)盐(yán)、火柴(chái)等生活(huó)必需(xū)品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他们的药材带出大(dà)山卖(mài)得(dé)高价。由于(yú)这(zhè)些都是见不(bù)得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合(hé)不过(guò)了(le)！

湘西(xī)赶(gǎn)尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今(jīn)，由(yóu)于科技的发展，人(rén)们思想的解放，赶(gǎn)尸(shī)已然不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变成了一(yī)种(zhǒng)文(wén)化(huà)！在(zài)湘西一些地区每当夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民俗用舞蹈(dǎo)形式呈现(xiàn)在游客面前世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼。当神(shén)秘的色(sè)彩(cǎi)被科学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶(gǎn)尸(shī)其实(shí)是特(tè)定历(lì)史文化环境下楚巫文化的一世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼(yī)个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心愿而将某些传统文化资(zī)源转化为生计方(fāng)式的(de)结果(guǒ)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼