九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人，他观(guān)察识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù金允智致命之旅演的谁)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái金允智致命之旅演的谁)子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　金允智致命之旅演的谁　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

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